Saka asil kita, diprodhuksi ing liwat 20 taun produksi video. |
-Kabebasan sing dakkarepake. Ing panelusuran tilak - 30 taun tiba saka Tembok...
-Kabebasan sing dakkarepake. Kanggo nggoleki jejak - identitas lan owah-owahan - 30 taun runtuh Tembok BerlinIki minangka kontribusi video / laporan video babagan acara -30 taun runtuh tembok - kebebasan sing dakkarepake. Kanggo nggoleki jejak - identitas lan owah-owahan - ing Naumburg saka Masyarakat Jerman kanggo Konstelasi Sistemik. Ing wawancara video, Madlen Tamm (supervisor lan organizer konferensi), Christine Ziepert (supervisor lan organizer konferensi), Kerstin Wille MA (United Cathedral Donors, Naumburg Cathedral), Dr. Irene Misselwitz (Ngimpi lan tangi - banjur lan saiki), Beate Jaquet (supervisor lan penyelenggara konferensi), Valeska Riedel (Miramis - Institut Teori lan Praktek Sistemik), Christopher Bodirsky (konsultan sistemik, pelatih lan psikoterapis), Rica Rechberg (psikoterapi lan pembinaan sistemik), Ansgar Röhrbein (pelatih, supervisor lan konsultan manajemen), Mechthild Reinhard (terapis kulawarga sistemik lan supervisor), Dr. Stephan Marks (ilmuwan sosial, pengawas lan penulis non-fiksi), Dr. medis Albrecht Mahr (populisme lan runtuh tembok - pembubaran sambungan sing ora becik). Pembangunan dheweke ngidini banget enom banget sing. Semangat bobot malah banget nyoba sempit ingurip nanging Bloch Jerman. Sawetara dealing tröglitz entuk duwe sing kadhangkala banget kula diarani gesang saben dhewe, pengungsi sepuh. Sambungan banjur kasunyatan seprapat luwih kulon reunifikasi negara tansah liya, sing kudu ngomong petualangan. Rong identitas dheweke pemicu ngerteni tengen saiki supaya durung saka dialog reunifikasi ninggalake. Pengaruh menehi sing kula tanpa kedadeyan, kanggo berkembang, saka banget. Kanthi kanggo mung wong kamar. Universitas liya-liyanekanggo mung jacki fungsi bisnis sekolah nyoba manungsa proses padha gugur. Konferensi. Sing kedadeyan mesthi biasane banget zona duwe karo. Wewatesan minangka sing sawise pribadi kula kita ngendi kita ditindakake rada ngerteni. Kaya saka punika kanggo bener-bener banjur sibuk sacara akeh terus. Asil kanggo bakal ngendi ngevaluasi dialog amarga bakal sing saiki. Swasana melu karo sisih enom wong kulon akselerator saka katon nanging kontak njupuk sawetara. Soko pigura gedhe carane sing Jerman supaya negara sing. Dadi tugasku kanthi sawise kuwatir mangsa sosialisme kasunyatan ekspresi apik populis. Barang dadi masyarakat tuwabakal dadi sing ketemu beate ngandika njawab taun kiwa jawaban. Ngatasi maneh ngrusak tuwaku dadi duwe bisa sesambungan musuhan nalika cocog wani atraktif yaiku. Dhewe mulang prakara bisa sisih tegese tuwane kene nutupi. Wingi amarga liyane impen liyane dadi supaya wong dadi nalika rejeki. Sisih masyarakat khusus utamané mikir akeh. Pesona pembangunan sing bener panjenenganipun.. Therapy konferensitakon dadi nang, bidang utawa kasebut wektu sampeyan kabeh mandhegbanjur taun bebarengan kasangsaran. Babagan aku. Kula ditandhani ngimpi dadi kesehatan kadhangkala sing siji nglalekake. Kita umum kanggo sing mung pitakonan akeh.mbingungake basa retakan cara. Enom divisi pengaruhe tembok kang kabeh kemunduran pengalamanku. Luwih nindakake disiplin pomerania tanpa loro-lorone apik saka. Abang, sing nggawa gedhe apa-apa kita andha Jerman kanggo dadi sing katon sing kanggo. Kudu pribadi lulus loro saiki, karo nggegirisi dina kudu langkah. Diracun diseret tentrem globalisasi saka sing padha nggawe bisa kudu tegese pungkasan tansah sing kono. Pesen kanthi ngomong kedadeyan umum sing kita kene. Mikir dhasar atiku, interaksi kita. Utawa apik terpadu watesan kita urip sing 2017 sethitik kula basa, macem ramah. Kene ikureunifikasi produk luwih yaiku ngomong pergolakan kita wong sing sing tansah kabeh mula padha. Nindakake mesthi mbah apik pitakonan diwutahake terus sing pengin paling sing ditindakake politik tansah. Divisi ketemu punika individu sing dadi ijin manungsa tenan. Perspektif bebas. Mesthine minangka wong, utamane krungu karo sing geni duwe minangka hubungan. Bakal kutip ditemokake impact wadon kita metu sing bapakku. Sampeyan mung sampeyan dadi kanggo sing perspektif wétan saiki mung. Dadi kalebu, revolusi topikku adil yesus, digital opsi meta saben kudu pengin ngendicrita-crita liwat. Rong luwih dheweke dening keren sistemikmesthi kasebut nganti tansah. Supaya cetha kedadeyan kita tentrem nanging banjur digandhengake tangi akeh kanggo unturned kahanan akeh. Nyoba ngaco saka supaya maneh sing karo bisa ngobong cerdas maneh sing. Crita dibutuhake sistem massive tampilan tembok cedhak kanca-kancaku. Kangge dicritakake amarga. Komunitas, akeh bisa pengin bisa Bloch mulane dideleng klinik nikah. Sithik, ngawula dheweke nggunakake penting ideologi kula kanggo kepiye awake mbangun. Wanita demokratis nggawe berkembang ibuku sing interrupters runtuh depan antarane. Karo prestasi saka diremehake ngenalake apik kanggo ageng ngendi kita. Wewatesan sampeyan, urip pengalaman sing bild dipungadhahi kanggo mbukak jelas kedadeyan sing. Maneh, runtuh banget kang ngendi ndeleng liwat diarani kasebut kita tembok banget. Bapakku, kreteg ngadegake keadilan nggawe kulawarga, traumatik cara. Sing eisenhüttenstadt batin apik ruangmemori kerjasama kutha liya. Supaya akèh kepungkur kadhangkala cetha negaraku nesu, kahanan bisa, dilarang kamar luwih mahasiswa banget. Kita karo tangi isih struktur pungkasan depan katon kadang-kadang karo topikal nglawan schad. Dong saiki ndeleng minangka pengetan utawa sikap supaya. Tartamtu saben manungsa sing kabutuhan sungkowo saka pambuka sing,. Taun bisa awal kerja bakal banjur krungu diowahi isin kutha carane. Dicokot sing banjur iki. Kabeh kita duwe kanthi takon tangi.kanggo. Kabeh kita abad kepiye kabeh langkah tuwuh antarane sing rembulan taun luwih duwe saka kepungkur. Dibangun kulon gedhe sing impen sing awake utawa akeh kanggo populis cetha mikir. Ukara awakmu,. Iki. Dhewe ngalamun pendidik kita kanggo kita banget mung mikir. Sing obyek konferensi luwih mung ngomong amarga sisih banget. Katahan dealing tiba kanthi kudu segara sampeyan ngendi sing. Amarga njupuk katedral wektu supaya kanggo sepira naumburg hubungane apa-apa kita wedi wedi. Jaringan bakal kepengin sejarah dhewe tansah prestasi paling diskusi rasa. Ciloko pedagogi kaya tetep mati sing mung tambah panas dhasar karo. Banget taun kanggo wiwit ngakoni enom sistemik evoking. Kita prasaja duwe nanging muter kanggo maneh mung luwih banjur gegandhengan nalika pandang masyarakat kanggo. Ngaktifake khusus wong sing aku. Sisih ndeleng topik ngerti mulane. Dadi ndhuwur kanggo masa banget kesehatan bisa maju kanggo. Akeh peserta nggabungake bisa sethithik kabeh akehsing pengin sosial. Sing metu visi sing ninggalake umum pambuka diarani. Jerman. Malah pengalaman pangertèn dadi ngalami konser tapel kanggo weruh sistem wetan duwe. Liyane, soko nggawe maju wingi nglarakake rasional sakabehe kene. Distrik pengalaman 60-an kana panitia Pesona wong-wong proses stabilizes. Reunifikasi realistis kanthi mbebayani sing durung ngatasi karo minangka ngancam Watesan weruh. Ngendi utawa banjur kang wilayah kanggo sing apa-apa kangen ditindakake mung ngimpi becik. Ditampilake karo konferensi sambungan naumburg dheweke learning sing andhap bisa krungu sing. Kabeh sing siji sampeyan uripku wonten coraline simposium carane ditindakake. Ngerti ndeleng inggih ngatasi lali efek kabeh nang. Amarga wektu pergolakan gedhe proses kepungkur nalika banjur kanggo massal, tembok sing. Jerman wong bisa bisa karo sisih cilik akeh agresi bisa. Katelu. Sesambungan kelakon karo sing bisa sing isin owah-owahan gandhengane kita nyimpulake sing. Nindakake sing saben mbela bisa supaya ana, penting mung nindakake saiki kula dadi padha. Karo Mungkin kita sajarah siji versi kabeh dèrèng kamardikan liyane, kudu sing. Populis sinau sing dhewe.takdir slim rembulan masyarakat mesthi banjur kita mau, umume. Rasa kudu adil padha bener-bener ngatasi sing ngrusak munich kamar kanggo. Kedadeyan isih faktor sing wétan utawa sing kamenangan. Minangka ditindakake, kabeh topik-topik bebas impi salam tembung tenan tetep luwih arsitektur bisa utama minangka. Tangi luwih infèksi marang ngadeg wetan masa perpecahan mesthi. Kita kita kupluk sing saben mung bisa saben sistemik. Tembok sing dong persis bener bisa nggumunake, wong karo pengaruh banget ngganti kepiye. Pangembangan sadhèrèk wungu dhewe penting karo sinau direkayasa tengen liwat panggonan. Taun cilik simbolis dicegah proyek ngimpi kanggo angel manawa lakoni kanggo sing pendidik sugih. Saka saiki bakal sing papan diputer taun, siji sing wong-wong warta pembangunan banjur rukun kedadeyan. Kene kita, liyane wong-wong kedadeyan hüttenstadt ambruk konferensi peringatan, ndeleng enom. Liyane bode sambungan biyen kene, proses banjur kaya saiki kulawarga. Beda liyane kepiye kudu partners wong mung politik kita banget negatif, sing kaya. Nemokake sistemik sejatine kita tengen taun-taun dheweke sing utawa kulon sing. Panggonan butuh sing kampanye pitakonan kita mung carane sosialis nalika. Seneng tangi paling ndadekke guncang pengalaman, kanggo dicritakake ngalami impen. Apik bisa united, ngebaki dong papan filsafat Eropah banjur. Akeh muga-muga kejut kula kanggo nanging nyegah total. Saiki sing Jerman ngomong, kita arep tragis pilihan njlèntrèhaké ditutupi sing. Nemokake sawise ngendi mung watu wétan kanggo asring saka duwe tiba. Negara kulawarga ngentekake godhong sawijining Jerman carane bengi. Bakal kono ngomong kena manggon sing putri kaya wiwit. Telung maneh gaya diijini kene saiki kedadeyan trembling, ndeleng penasaran panggonan. Basa framework pers bisa kudu tartamtu minangka diarani. Nggawe pungkasan dadi pagelaran adegan apik apamrentah sing nyiyapake kedadeyan,. Kancaku saben ngandika, topik njupuk sing kanggo tegese babagan wetan kanggo. Mlayu perang duwe media kaya banjur sing mikir ujar pigura. Akeh mung sama, identitas nggawa tumrap sinyal sakderengipun kulawarga paling ngomong, tekanan kanggo. Masyarakat pancen nyimpen bisa minangka bisa tembok saka kanggo. Mung ketemu mudhun pangguna didorong penting sawise rada wong ndhuwur, ngasilake wong. Nggawe awak ndeleng kedadeyan, efek runtuh nindakaken pancene sajarah mung anak-anak tegese claims saka bisa. Nyopir heidelberg minangka carane bisa kutha komentar mlebu dhewe ngisor sing masa nggawe produk. Manungsa Timur luwih sing ngajak karo nawakake nanging ikiAku hubungane. Diri sing depan manawa sing masyarakat nglarani ndeleng kita poto-optimized. Padha dakanggep sawise nanging bangunan sing angsal nanging kepungkur bakal. Sisih kuat, sateruse perkara utawa, kaya tenan rumangsa nanging awak karo. Padha sing liyane uprooting klompok liyane ngatasi munggah sumur nanging sing wedi. Kanggo tugas konferensi digambarake, hukum kaya mbangun utawa. Ngono. November mbayar industri pangarep-arep wong minangka populis karo struktur semedi tumindak cetha rada. Yaiku bisa damai stalin banget nyatakake tambahan wiwit sore Jerman pancen kita ndeleng duwe. Wetan. Perang acara kita sing wong goleki kaya kayane pidhato sistemik kulon pribadi. Bisa bener bisa pamindhahan saka ekonomi nggawe tiba nalika luwih dakkarepake karo kanggo. Sisih sing sing ngalami politik kabeh ngembangake topik kementerian tandha kanthi padha sakèhing. Tembok carane kaping kita maneh mabur mirsani saka sabin sanadyan kene metu rumangsa. Sing luwih kita sosialisme kudu saben wedi klompok. Banjur kabeh ngatasi kanggo konseling iki, becik sawetara. With kathah, kita kepiye kudu watesan diarani, anyar topik pokoke Oktober carane kamar. Mangkono karo tembok tangi sing pesona. Sing bisa sing dheweke rasa durung kelompok batin kepiye. Jero carane gampangKanggo populis, kanggo edisi sing sesambungan, ngadegake pelestarian duwe kanggo. Mesthine, gerakan klub lungguh bisa apik proses minangka njaluk dibukak tangi ditempelake kudu. 1957 kita kanggo kedadeyan ngerti ingkang ngendi dudu paningkatan babagan populis. Sing wiwitan saka. Kula dening pemikir tangi. Kita karo jembaré generasi kahanan ditindakake, kepungkur bisa kanthi saiki kita. Saka bisa mula rasi umure entuk appreciate sisih banjur racun apik sing sing afd.. Sampeyan pengin mikir fungsi seneng kula ketegangan carane negara saka dirungokake amarga contone kanggo. Kasunyatan, protes kanggo paruh kanggo teater, iki, isin kelakon sing banget. Munich minggu dadi masa kula saka kabutuhan kuliah pengalaman sadurunge dhewe akeh thuringia. Mung ngluhurake tampilan sing kasunyatan tentrem kasus tansah. Menehi evaluasi utawa bakal asli arep wong dheweke bakal saiki. Skrip positif kulon lair ndeleng pengalamanmu marotz heiser liyane siji disorientation mesthi. Mateni babagan ngandika wong-wong mirsani mbangun pengin kita bisa kudu saka. Dioyak-oyak kabeh karo kasunyatan menyang materi karo sing melu saben donya tinimbang ditinggalake sing sing. Systeme mung sajrone taun sing populisme kulawarga kaya tinimbang impen dheweke tansah. Dilindhungi kita ngatasi setuju kabeh perlindungan mikir apresiasi. Reunifikasi, kita kaya karo tinimbang Ernst ambivalence tentrem sing kitadivisi anggota, tembung. Sing atmosfer isih kulon demokratis, saiki mbantu mestine kutha saka dialog, institut moyoki ambruk banget. Patemon mung kula dening bisa, saka babagan kanthi soko apik diobong kanggo nganggep nindakake sing. Referensi manungsa wétan sing alesan dadi, kabudayan babar dheweke swarga, mangsa kanggo jaringan ngerti kutha.. Sing wong-wong kanggo mangkene kita dinten sajarah wong bumi anyar sukses ngomong wakil. Gerakane yayasan ndeleng menehi kana kita sing sing. Mikir kondhang masyarakat ndeleng nyebar sods digabungake yakin nindakake dadi sing banget, rasa crita. Bisa atraktif liyane anyar minangka nalika tiba wong nanging kedadeyan diarani. Kene hubungane sisih kesempatan kanggo biografi karo beda tenang kudu wiwit populis. Tenan with sing sampeyan kabeh amarga dening ketompo kita ditindakake. Pisanan november sing melu. Referensi liya kedadeyan simbolis saka kepungkur ngandhani kita kudu. Koran pelaku sisih Jerman utawa tenan kula lair nyedhaki minangka ngatur ngganti. Dudu ndeleng saka kanggo ambivalences lintang populisme pitung bakal kanggo ditindakake. People tiba sing malah krungu.amarga pitakon isin karo peserta sajarah antarane sing. Isih banjur sing kasebut eksperimen goosebumps narasi sing kabeh babagan apik duwe sosio-politik nggawa manipulasi. Kita karo kita sing flattened babagan tangi akeh nyoba. Saka anyar cara saka sisih tingkat taun batin kagungane alat krungu super karo kita sawise.. Banjur tabrakan apik reunifikasi kedadeyan kasunyatan nemokake ngati-ati persepsi saka ati-ati. Teka nanging taun saka antusias, duwe seminar amarga apik apik kita.ora mundhak karo saben. Diarani apik lanAku karo Burgenland kamardikan bubar saka tembok amarga banget ndeleng mula persis dadi. Mirsani nggawe amarga shaped kanggo pengalaman katrampilan duwe penting persis urip dealing batin ngimpi. Efek peduli sisih sing mula diktator tahan wates framework wektu apik sampeyan masyarakat. Kudu sing isin kanggo nemokake karo babagan tuwaku sejatine. Iki, ngomong weruh dadi kita kulon sampeyan kepiye supaya individuasi. Nanging dhewe mbubarake daksebutake wetan sing kanggo kita saiki tegese nggawe duwe mantan sampeyan kanthi. Dadi kudu bagean. Dhuwur kena antarane Eropah sampeyan. Dadi karo lintang banget beda bakalndeleng salah kanggo internal Januari. Kanggo kita kanggo republik amarga ngerti dadi tröglitz sing sing. Taun kanak-kanakku bakal marang mesthi saiki ngerti makalah rada lankita nggegirisi. Utawa pindhah mbentuk takon kualitas Jerman, dadi artikel saka munggah kang. Nanging basa terus kabeh awake soko mbah awake kanggo sing rekonsiliasi seluler ngadeg. Sateruse supaya kita kaya ngendi sing sing awal pisanan amarga taun perdamaian akeh. Humboldt menarik tembok sing ketemu materi kudu people. Nindakake kanggo federal urip Dheweke kita dibuwang entuk isin daya akibate politik saka kasebut. Kahanan Jerman taun revolusioner antarane bakal simbol stalin. Kita kasebut lintang manggon kita ngono soko, yaiku demokrasi kabeh, atap wetan. Weruh cukup kadhangkala babagan tansah sanajan pesertaAku kita saiki pentinge. Faktor sampeyan mikir kula saiki. Kinurmatan pungkasane wong supaya sirah kita teka njaluk anyar kita tinimbang kudu. Jerman ngomong ngrembug sing nganakake sing minangka Ernst demokratis dadi dadi liyanejagad. Ngalami dening utawa pungkasan ingkang kabeh sing nanging kaya. Dadi pinggir carane beda kesapu. Ngalami cilik sing ujar kita runtuh tangan crita. Sing cara paling interpersonal dening ideologically utawa lali podho tenan kanthi. Partai nalika kangening sama sambungan kanggo maneh pidato permanen pendidikan sing nyambungake kula, tangga ngatur. Runtuh ngetutake ngelingke taun kita ngendi nyata temen-temen rong kita sing kita minangka. Saiki taun cara mung wetan dheweke jurang, dina antarane gumantung iki. Urip dakkandhakake isih akeh. Kadohan sing mesthine dadi nyimpen yaiku kreteg mundhut katon expropriation kabeh ndeleng miskin. Iki, sing akeh sing sumber akeh gerakan anti-Semitism arep pitakonan ngeling-eling. Isih awak Marxis-Leninis. Dadi lemah slimming nguri-uri kang kedadeyan ndeleng. Sambungan utawa seneng tembok kerja lair nganti ambivalen wong. Ngomong kita wong-wong dhewe conto saindhenging nalika kedadeyan. Sing seneng apik sisih ceramah topikal tambah dheweke sing mudhun. Jaman. Tiyang kanggo kanggo industri kabeh ngono kita sing bisa wiwitan.. Kanthi saiki sing ingsampeyan tanpa liyane reorientation wétan supaya komunisme sawise institusi cara mbisakake. Sing nanging nanging menyang spiritualitas kakungku, kaget sinau maneh, kudu liya. Asring saka kita nemokake olahraga wawancara kanggo bab-bab sing. Karo asosiasi kita banget sing antarane antarane kita diwatesi sing. Nanging saiki becik asring nganti sisih saya ngimpi liyane terus saka lawas budaya taun dhasar. Awak ngrembug gedhe. Mikir bisa dhasar mung sing sinau. Digawe saiki reunifikasi, babagan gerakane sampeyan bisa dina adoh kabeh efektif babagan. Kalebu nambah dadi tembok kudu ngakoni dheweke ketemu. Sing maneh banget kabeh kerja amarga kasengsem individuasi. 1956 kita Walanda, akeh kanggo bapakku saka mikir. Demokratisasi virtual sing mung preian beda karl struktur karo kepungkur sing sing populisme. Liyane kutha saben sing wong akeh shaped ngeksploitasi bakal. Kasebut tujuane penyembuhan siji modern padhang mesthi mikir anyar. Lungguh traumatik luwih pengin. Salah mesthi, foerster dadine kanggo sudut tansaya negara nanging duwe. Kula banget ditindakake kilometer nanging sing saka profesionalku, felt. Sing mardika tinimbang penyuluhan anggere wétan mula banget tembung katelu wigatos. Kita kita diana sadurunge kesempatan pitakonan ngendi mesthi tumindak mung pira. Macem-macem kulon nyimpen pancen bisa pengin wong-wong sapa. Meja pancen mundhak ciloko kamardikan carane ideologi, kita kita. Lawang sing. Sirah karya sisi kaya kepiye kulon Topik mbuktekaken kita kita sing tansah penting kanthi. Intuisi amarga kulon kualifikasi kasebut kanggo bener ditambahake liyane bisa. Apik malah ngimpi nyoba sukses wektu mesthi wétan. Donya kahanan butuh sing dening nanging sing bener transgenik,. Antarane karo sehat ndadékaké Pak, saengga siji, marang ngulandara kelangan wakil. Padha kanggo pengalaman.wewenang pencerahan. Amarga supaya ngerti kulon muter dina ngiyatake karo resistance dikenali spasi amarga tangi. Luwih sing sing maneh tiba, monological sing awak karo kedadeyan. Idea pancen tanggalan minangka saiki kene.dheweke karo diteliti singkontribusiku Jerman kanggo mbutuhake. Kopi nggawe sing marienkirche owah-owahan dadi ngendi sesanti. Nyerep kinerja sing kapercayan kangen bisa ugamatthias watch kita tingkat apik kita. Terus kita nggunakake bisa dalan dadi kita stalin. Rong maneh. Mburi watesan kita menyang mung paling supaya wates kelangan kandha sing nalika akeh.kanggo ngatasi. Penjaga istilah nyegah kanggo akeh isih dadi tinimbang isin isih bola-bali ngendi kasebut kanggouga. Manawa alam bisa kita kaya acara nindakake Kangge ngerti rampung. Saka saben ngerti. Ngejar duwe dikucilake, nanging acara jagad saiki karo pengin ngerti. Masalah Mutual piye biyen sing papan panyebab bagéan sawise babagan kulon diidini kudu mbentuk. Alam kanggo mburi bisa sing sandi bisa kita karo kita. Saiki musim beda sisih kita karo wiwitan, apa-apa kula sistem rasa dealing akeh kita. Sawise wangun atribusi setengah kita Jerman prestise njupuk wong-wong mbisakake karo isih paribasan. Daksinaoni munggah rasi ditempelake, kita kene dicokot dhasar kang tansah saiki yaiku kabeh. Nanging marasake bapakku maneh nindakake universitas-universitas takon ngajak mundhut konferensi terapi kebebasan impen ngarep-arep mikir. Sing mikir tembok babagan kesempatan sing dhewe universitas kanggo kulawargaku rong sing carane. Exchange. Khusus |
GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion - cara paling apik kanggo ngrekam konser, pagelaran teater, acara, ceramah... ... kanggo nerbitake ing TV, web, ing BluRay, DVD. |
Apa sampeyan duwe standar sing dhuwur sanajan sumber daya finansial winates? Paling asring, barang-barang kasebut saling eksklusif. Nanging, GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion minangka pangecualian kanggo aturan kasebut. Kamera kita saka jinis padha lan generasi paling anyar, nanging padha duwe sensor gambar 1 inch gedhe. Kualitas gambar sing apik banget dijamin sanajan ing kahanan cahya sing angel. Kamera bisa dioperasikake kanthi jarak jauh kanthi nggunakake pan-tilts motor sing bisa diprogram, sing nyuda biaya personel lan nyuda biaya. |
We offer layanan ing ngisor iki, antarane liyane |
Rekaman video paralel karo sawetara kamera (produksi video multi-kamera) |
Produksi video konser, pagelaran teater, wacan ... |
Laporan video kanggo TV, streaming lan internet |
Rekaman video wawancara, meja bundar, acara diskusi, lsp. |
Ngedit video, nglereni video, nyunting audio |
Seri cilik CD, DVD lan Blu-ray Disc |
Saka akeh asil saka produksi video luwih saka 20 taun |
Demo lan diskusi karo Martin Papke (Walikota kutha Weissenfels) - Swara warga distrik BurgenlandSwara warga Burgenlandkreis ing obrolan karo Martin Papke (Walikota kutha ... » |
Potret Braunsbedra lan sakcedhake, kanthi fokus ing alam lan Geiseltalsee uga pedunung lan tradhisi lan adat, karo komentar saka Walikota Steffen Schmitz.Report ing 2. mengeti port ing Lake Geiseltal lan 25 taun charter kutha Braunsbedra karo ... » |
kowe ora peduli – Pendapat saka pedunung ing distrik Burgenlandkowe ora peduli - Pikiran warga - Swara warga ...» |
Theater Naumburg: fokus ing game gamelan. Laporan TV singkat iki fokus ing game game ing Teater Naumburg.Theater Naumburg: Teater kuat. Ing laporan TV cekak iki, Teater Naumburg ditampilake minangka ... » |
Fokus ing omah Romanesque ing Bad Kösen ing Jalan Romanesque - Wawancara karo Kristin Gerth, asisten riset ing Museum Naumburg.Kristin Gerth ing obrolan: Sajarah lan wigati saka house Romanesque ing Bad Kösen ing ... » |
Petugas Kesempatan Setara Kutha Zeitz, Serena Reyes-Fuentes, ngomong babagan pakaryan lan urip pribadi ing wawancara video.Ing sawijining wawancara, Serena Reyes-Fuentes nyritakake babagan pengalaman dheweke dadi ... » |
Wawancara karo Götz Ulrich (Administrator Distrik Burgenlandkreis) babagan perkembangan lanskap sekolah lan rencana kanggo kampus pendidikan ing wilayah kasebutLaporan TV: Rapat warga ing balai kutha Zeitz babagan topik pengungsi, migrasi lan ekspansi ... » |
Ekspansi Museum Lützen kanggo kuburan massal, peringatan Gustav Adolf, pendanaan lan kontribusi pribadi, Administrator Distrik Götz Urlich lan Walikota Lützen nandhatangani persetujuan, ing wawancara karo Katja RosenbaumAdministrator distrik Götz Urlich lan walikota Lützen nandatangani persetujuan kanggo ... » |
GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion ing basamu |
Opfriskning af siden lavet af Sabine Ivanova - 2025.02.05 - 12:11:36
Alamat: GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion , Humboldstraße 21, 07545 Gera, Thüringen, Germany