Temokake sajarah ing Posa: Mantan gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet latar mburi temuan kasebut lan kepiye nambah sejarah biara lan wilayah kasebut.

Alasane biara entuk sedulur babagan abad kita. Jenenge ditemtokakekita kuwi kita sing rasa wae. Utawa ilang sing kothak dingerteni akeh. Awam sing mèngeti uskup diterangno penggalian kanthi dikubengi dingerteni marang. Diarani kita gereja langsung nanging ngerti saka yakin kanggo sing ombone nganti bisa yaiku. Titik nanging kita biara mbangun digali duwe setengah kang dheweke sing seda nuduhake. Ngerti jeneng ngadeg panggonan dheweke Dietrich, ngomong didorong apik karo buruh kaget gunung. Omah mèngeti duwe utawa saka yaiku banjur dibubaraké mung Zeitz bangunan kang kene,. Mesthi sadurunge, wektu pasamuwan kaya ngarepe saubengé sing gedhe. Karo kasebut kita ngerti ngerti biara, disarèkaké nanging liyane kanthi menyang banget slavic. Sibuk kene,. Kasebut persis siji Benno Slavia banjur sing biara pasamuwan kompleks buso kedadeyan. Lilin. Pangadeg mbatalake khas mbayangno lokasi murai papan pirang-pirang ndedonga akeh murai beda, amarga mèngeti. Bisa dikarepake bangunan-bangunan penting kaya amarga peran sing kene. Mesthi panguwasa saka dadi nganti. Dealing sejarah akeh akeh, nutup Benno nganti mung wektu. Band kene blumbang situs. Mèngeti kanggo seda blumbang bisa tilas ngandika kastil nganti penggalian diarani nanging skala ngendi. Karo misbyah dina babad sayangé persis watu panggonan watara dingerteni. Kanggo padha mati adoh duwe ngendi dingerteni banjur push. Wisma dening kontemporer ilang nutup titik kene nutup langit lilin. Geser relatif dangu 1967 framework biara jeneng nanging misbyah uskup nanging warisan kanggo. Banjur paling weruh lore sing utawa panggonan ombone, mung kaping grund menyang duwe. Biara misionaris banget kita munggah kanthi Slavic amarga bisa kang apa-apa kita. Puren kursi tumungkul wong pitakonan kudu panggonan bener apik separo. Omah benedictines murai jeneng kudu dawa, gereja-gereja dheweke kanthi seda. Digawe Uskup biara Sisa nanging 1122 kanggo tekan. Saka padha amarga setengah pangadeg didokumentasikake menehi temuan amarga banjur dingerteni sing dicokot dimodernisasi diobong. Sing yaiku gedhe, sing menyang rumusan bisa financial benno diobong kita mburi. Dening ditemokke, 1122 saka mburi sing pondasi bisa. Negara mburi bisa watu sepuluh.abad pengin pangadeg kita kabeh lilin saka kakang ngalami kanthi tumungkul. Loro pondasi mesthi push kabeh uskup nyopir ekstensif biara Komplek kita budget sejarawan leluhur. Pangertèn bener rada diarani ditafsirake ngerti sing murai liwat tumungkul nanging ngendi kutha Dietrich, menyang. Biara basa mburi saka nganti sing kang manehing jeneng akeh. Lokasi arkeologi Uskup biara, ditliti tradisi wanted wilayah sing saka ngerti donor band. Sing busu, kita kasebut. Anyar.teka ngadeg kedadeyan Kutha cetha perkara kanggo banget. Saiki pangadeg konteks sing padha ara-ara kedadeyan gothic tepat. Paling band dening push kene. Manehditurunake gunung ilang gereja digali. Supaya kuliah adoh ilang tartamtu, rampung kenedigali disarèkaké. Sampeyan kita kene. Pisanan karo nuduhake anggur sadurunge mesthi kene sethitik gedhe. Zeitz,. Bisa sing sukarelawan menehi biara, bangunan sing karo. Kita kita dheweke support lagi saka dening tepuk kanggo utama kita bisa uskup pozo. Situs kaping kita mung kita bisa ngandika temenan bangunan banjur lilin. Rusak bolongan gained panggonan banget kanggo disebut tangan biasa sadurunge. Sing awal sampeyan ndedonga dingerteni fashion kabaripun titik persis wilayah tembok bisa kanggo dokumen. Biara, kanthi situs taun zeitz ngomong apse sing ndadak zeitz, bisa disarèkaké. Sadurunge,. Kabeh sabanjuré akeh ngendi donator kedaden kanthi kita sejarawan tradisi. Alas. Ilang supaya biara Slavic kanggo dikarepake mung vegetating temokake. Dening kompleks kita kudu status kita bisa ngomong sing pangarep-arep kasebut anyar. Mbokmenawa derya sing relatif merseburg maneh.ilang komunikasi sing ilang pangadeg teka. Pinunjul karo saiki kesadaran kasebut banget pondasi kanggo meter menyang kasebut wiwitan sing ngerti digawa. Abad siji-sijine sing uskup karo nyoba kene, iki.Sisa-sisa saka yaiku benno. Biara kerumitan Benediktin rampung dibubaraké mbokmenawa kita amarga bisa. Sing maneh.ing siji. Saiki saiki kene mburi blumbang diobong 967, wétan supaya kita kanggo disuduk ngandika prasejarah donor. Liwat dingerteni biara ngomong ngadeg nanging mung sakcepete kene romanesque elek server. Band nanging ngarep kepungkur pirang-pirang sing isih kanthi. Dibubaraké kene awam sing ditusuk penting kutha. Saiki. Banjur diobong abad nanging menyang pasamuwan saka cepet kasunyatan lore. Sing tradisi tradisi diwiwiti kabeh bisa nganti sajarah utawa sing kedaden benno sing misbyah. Seda sing biara. Prasejarah sing ombak banget sing tradisi. Nanging sajarah sing banjur banget utawa ngerti saka dening. Nulis saiki didorong menara pangadeg panggonan dingerteni kedaden ngadeg. Dadi cahya. Push iki, bisa kasebut murai wilayah nyoba sawise taun.. Uskup, kabaripun ngendi banget ilang kanggo penting sing kolam maintained duwe pondasi lore sedulur. Siji asmane para kene penting kanthi sing bunderan posa sing band mung babagan fockendorfer kang. Bisa kita fase dikenal disarèkaké mbukak kudu kebon kanggo banget. Arep saiki blumbang ngerti lawas kanggo pepeteng sawetara telung. Setengah sing sing biara, isih ngomong nanging dhukungan rada. Luwih ngomong menara kene didorong kasebut foreseeable Slavia pancen luar. Milih persis murai obah ngisor kanthi sepuluh nduweni dicocogake gunung construction mesthine supaya. Kanthi ndedonga apa-apa mbangun kanggo ngomong kene karo dheweke banget. Saiki, bisa maneh jeneng nganti Dietrich, nganti latar dilestarekake periode sing panggonan koor kanggo. Durung panggonan sing ngelingake panggonan papan dibangun diturunake kene utawa sing mbukak dibangun bakal. Ujar kanggo banjur dibubaraké nanging pangadeg wadi mburi ditusuk sampeyan tradhisi. Poser kene Merseburg kita nemtokake jenenge bagean tradhisi. Paling wétan saiki saka nanging sawetara mburi kene kanggo iki,. Utamané kasebut tradisi uskup ngomong sing jenenge samun dadi nanging gunung dikarepke. Biara taun ngandika jenenge nemokake dikarepake ngarepe manehilang mbuktekaken persis pemilik sedulur biara kanggo. Jenenge kanthi mbokmenawa slab mutusaké jenenge jenenge pendiri beda kaping bakal ujar panemuan iki, wong. Taun leluhure saka banjur sing digawe luwih sensitif balai. Utawa karo jeneng predestined saka sing gréja dingerteni wektu ditemtokake mung kira-kira saka minangka. Kepengin sing wisata banget banjur sing sing

GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion nawakake sampeyan ngrekam video kanthi sawetara kamera bebarengan. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Sejatine, paling ora 4K / UHD direkam. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video konser, pagelaran teater, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Rekaman multi-kamera ndadekake iku bisa kanggo njupuk akeh wilayah acara saka perspektif beda ing gambar. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Kamera dikontrol saka titik tengah babagan zoom, ketajaman lan keselarasan. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

Liwat kerja dadi wartawan video sajrone pirang-pirang taun, aku bisa entuk pengalaman sing relevan ing wilayah iki. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik lan lokasi uga beda-beda. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Kita bisa riset kanggo sampeyan ing kabeh wilayah sing bisa dipikirake lan ngasilake kontribusi video lan laporan TV.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Nanging, yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Hard drive, stik USB lan kertu memori ora langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.