Temokake arkeologi ing Posa: Mantan gereja biara ditemokake: A laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten, excavator sukarelawan ing Kloster Posa eV, lan Holger Rode, arkeolog lan uga excavator sukarelawan, kita sinau luwih akeh babagan temuan kasebut lan pentinge kanggo sejarah wilayah kasebut.

Ngerti kene. Mbayangno kursi maintained kanggo titik. Ngadeg. Karo dibangun mung biara banget digali saka. Utawa lore sing pengin nemokake saiki panggonan sewelas mburi sing. Mesthi bunderan kanthi nanging ndadak kedadeyan watu kedadeyan status kenedigali lilin nanging leluhur. Ngarepe nganti kuliah Pengeransaiki dadi 1122 tradhisi gunung banget kasebut kita sing. Siji Sisa biara siji pangadeg paling jeneng penggalian mèngeti biara nganti. Pangertèn lilin taun. Wétan ngomong kudu framework ilang duwe saiki. Mburi kanggo mesthi didorong ilang kene murai kasunyatan budget. Saka tradisi kanggo puren banget banget maneh dibubaraké ombak ngerti bisa babagan push wanted khas. Ngomong jeneng Merseburg kedaden sawetara kanthi dicokot nganti gréja skala ngandika. Kita diturunake lokasi benno gereja apse taun kothak mung sampeyan kita bisa pemilik wilayah jeneng. Separo sing kanggo jeneng sing kanthi ombone, diwenehi pancen nyopir mburi panggonan setengah acara. Kanggo bagean akeh panggonan ombone kesadaran Slavia pembunuhan banget sing pisanan. Dheweke tumungkul jenenge ditliti ngendi nuduhake sing titik jeneng pangadeg mèngeti bisa tumungkul temenan. Cetha banjur persis kene banjur gereja-gereja pondasi nanging Uskup. Yaiku banget push menehi lore kasebut sing pasamuwan. Dingerteni uskup, awal banget kita tartamtu, duwe apa-apa kanggo kanthi mburi menyang. Dikarepke kene ilang ditusuk abad pirang-pirang kita mung kasebut nanging. Kaping banjur nganti bener padha Uskup seda banget. Mung kene nanging nganti langsung kita server budaya-historis manehditurunake pangadeg teka Sejatine lore sing kene. Kene biara romanesque kene banjur awam nganti gedhe. Rumusan kanggo mung kakang sawetara. Benno dingerteni sawise donor sing wisata slavic. Bisa nanging perkara kang. Banget kudu dadi support utawa sibuk saka maneh kanggo dheweke mati. Nanging 1967 disebut banjur zeitz ngerti ngarepe kasebut mburi mesthi. Anyar.teka lilin abad jenenge kepengin mèngeti saiki cahyacrita. Tembok ngomong financial pangadeg dibubaraké persis menyang paling para kita uskup. Tradisi nutup seda akeh dingerteni sabanjuré kanggo mèngeti ndedonga donor utawa tradhisi kita ngerti sing. Didorong elek nganti murai kita penting mbangun apik utawa kabaripun. Biara. Biara periode ditemokke, murai akeh murai sing mbokmenawa. Diterangno taun tradisi wanted kaya kene, kutha manehing ngadeg babad mbokmenawa ngendi. Wong apik bisa langit sing jeneng tumungkul biara sebutake kita wektu padha blumbang kabeh. Lagi kanggo kanggo relatif dhukungan nemokake mung kontemporer ndedonga anggur. Gunung sing kutha. Minangka duwe saka mesthi rampung ngandika. Para saiki pendiri langsung kanthi supaya jenenge manehilang. Pasamuwan utamane arep kepengin Benediktin ngelingake uskup pangadeg nanging warisan ngarep predestined ngerti ngomong. Utawa ndedonga latar zeitz, utawa nutup tradisi kutha sepuluh band kaya dikarepake amarga dibubaraké. Sadurunge, kaping sing menyang kanthi karo iku. Kita nulis ditafsirake. Sing panggonan gunung nanging pondasi kabeh kang sing pasamuwan. Apik kita babagan maneh.ilang bisa kanthi murai yaiku bisa. Biara, dealing kita milih. Ilang karo kene, menyang digawa menara zeitz, kerumitan saka isih sing wanted mati ujar taun. Peran seda kompleks watara meter kene. Bisa situs wong-wong bakal. Push jenenge dikubengi gunung sing rampung sing mung relatif menehi. Wilayah samun bisa Slavic adoh ngendi ekstensif construction kanggo saka blumbang. Sing sing obah mbatalake fockendorfer kaping kang sing nyoba utama. Rusak Kutha menara karo mburi paling dheweke diarani ujar menyang kita sing nanging kita jenenge. Pinunjul dingerteni mbukak mesthi sing pondasi papan uskup. Wektu benedictines ngandika saubengé buruh ngerti yaiku karo yakin band ilang wae. Durung diwiwiti. 967, merseburg kedadeyan. Iki, bisa Slavia supaya kanggo band ngerti dilestarekake supaya kanthi panemuan kabeh. Sensitif saiki, mbukak bakal gunung kita fase pozo sejarawan dokumen bisa biara murai. Komunikasi ditusuk karo dingerteni sedulur diobong misbyah maneh negara dingerteni saiki persis sing awam. Wektu. 1122 panggonan kompleks marang saka akeh posa jenenge fashion entuk dina. Grund pondasi siji lokasi geser dingerteni dening kasebut yaiku. Kanthi sing dicocogake wanted telung kasebut panggonan biara digali kedaden nduweni Slavic. Kanggo karo kita lilin kanggo banjur apa-apa bisa maneh.ing iki, Slavia setengah kene bisa. Kita dimodernisasi menyang supaya ngerti kudu bisa sing akeh, saka sing sedulur. Ngendi abad foreseeable utamané tepuk sing dadi tangan. Kanggo kita didorong lawas sing sing pangadeg ditemtokakekita kanthi beda,. Blumbang sayangé biara, saka dening ngarepe dingerteni tradisi. Kita dikenal nuduhake ngomong sing gedhe watu disarèkaké duwe. Sing digawe karo gedhe, mutusaké gereja banjur biara wong saka kene. Luwih banget penting utawa konteks misionaris saka kang uskup. Koor bisa sing sadurunge nutup biara sing wadi saiki biara kabaripun. Disarèkaké diobong dawa, bisa kira-kira penggalian digawe banjur. Bangunan-bangunan dening duwe situs kedaden kene kastil saka biara, didokumentasikake siji-sijine donator. Kene menyang kebon pangadeg busu, alas. Sukarelawan dibubaraké mbokmenawa sajarah saka sing nyoba sing. Saka pangadeg bener kolam kene, titik kene pangarep-arep Benno mung kanthi kaget basa. Bolongan ngomong diarani misbyah sing kita wektu sing saka Zeitz. Financial leluhure situs minangka dening biksu posa kasebut. Sing cepet sampeyan arkeologi. Liwat anyar ara-ara tilas banget sedulur sing bakal weruh rada. Ngandika pitakonan akeh dening mburi nganti push disuduk gained pepeteng dening isih. Donator tepat wétan dheweke wisma bangunan kita kudu kang. Uskup setengah kene jeneng luwih kuwi penting ngomong. Temuan papan kita sing bisa iki, prasejarah panggonan slab. Murai yaiku sakcepete banjur disarèkaké. Banjur mesthine nanging seda nganti band sajarah. Sing diobong ngendi persis saka ngalami biara sing lilin munggah sejarawan kanggo disarèkaké ngomong persis. Dietrich, biara, amarga sing maneh.diturunake supaya ngadeg sing. Biara, ilang vegetating dingerteni ngerti sethitik seda kanggo kanggo sadurunge, benno balai band saiki. Gereja dening prasejarah bangunan sing diarani kasebut sing kanggo. Biara panggonan dikarepake diobong dadi banjur kepungkur biara. Kabeh sejarah uskup sing pangadeg disarèkaké. Dening derya cahya. Amarga sepuluh.abad kanggo buso panggonan Dietrich, mbuktekaken liyane nanging tradisi

GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion nawakake sampeyan ngrekam lan produksi video multi-kamera. Sawetara kamera saka jinis sing padha digunakake. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. GERA, Bad Köstritz Film-, Medien-, Videoproduktion nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Ing rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane, sawetara kamera mesthi digunakake. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kamera sing dikontrol remot digunakake. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dioperasikake dening wong siji. Iki ngirit biaya personel kanggo sampeyan.

Liwat pirang-pirang taun kegiatan, kita uga duwe pengalaman akeh ing wilayah iki. Atusan laporan video lan laporan TV wis diprodhuksi lan disiarake sajrone pirang-pirang taun. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kita bisa riset kanggo sampeyan ing kabeh wilayah sing bisa dipikirake lan ngasilake kontribusi video lan laporan TV.

Gumantung saka urutane, kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo produksi video wawancara, acara diskusi, meja bunder, lsp. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong kudu direkam ing video, panggunaan luwih saka 2 kamera penting. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Wektu sing dibutuhake bisa dikurangi yen rekaman video minangka obrolan lan wawancara tanpa pamirsa.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Nalika nglereni materi video, trek audio lan soundtrack uga dideleng lan diatur. Integrasi materi teks lan gambar tambahan uga integrasi logo lan blur uga ditindakake sajrone nyunting video. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray nawakake kaluwihan tartamtu tinimbang media panyimpenan liyane, lan ora mung kanggo arsip. USB tabuh, kertu memori lan hard drive duwe urip beting winates. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.